隨著人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)物質(zhì)和精神文化生活的要求也同時(shí)得到呼應(yīng)，因此景區(qū)標(biāo)識(shí)的發(fā)展前景非常廣闊。旅游景點(diǎn)識(shí)別系統(tǒng)是旅游景點(diǎn)中的重要服務(wù)設(shè)施，對(duì)展示景區(qū)文化和形象，方便游客順利完成旅游具有重要作用。這里，網(wǎng)絡(luò)小編，一家標(biāo)牌廠，總結(jié)了設(shè)計(jì)制作景區(qū)標(biāo)識(shí)卡的幾個(gè)基本原則。

　　首先，對(duì)景區(qū)的地理環(huán)境進(jìn)行了深入分析。不同的地理環(huán)境有不同的氣候特征。地理特征限制了景區(qū)標(biāo)志的安裝，而氣候特征對(duì)景區(qū)標(biāo)志的質(zhì)量有具體要求。也就是說(shuō)，在景區(qū)布局規(guī)劃時(shí)，需要根據(jù)景區(qū)的地理位置，討論分析各個(gè)標(biāo)志安裝位置的合理性。

　　特別是在一些自然保護(hù)區(qū)，有些區(qū)域的植被是受到保護(hù)的，所以在安裝標(biāo)識(shí)牌的時(shí)候要避開(kāi)這些區(qū)域。地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)是標(biāo)牌材料選擇的條件之一。在一些溫差較大的景區(qū)，標(biāo)牌材料不宜采用耐溫性能較差的有機(jī)材料。

　　二、景區(qū)標(biāo)志引導(dǎo)系統(tǒng)的環(huán)保要求：景區(qū)本身就是一種高品質(zhì)的自然環(huán)境。在這種環(huán)境下，首先要考慮環(huán)保要求，招牌的制作和安裝也是如此。在招牌制作的選材和工藝上，盡量選擇環(huán)?？苫厥盏牟牧?，盡量避免使用難以自然降解的一次性材料，避免招牌對(duì)景區(qū)的污染。

　　第三，分析景區(qū)的深層文化內(nèi)涵，利用標(biāo)識(shí)引導(dǎo)系統(tǒng)將景區(qū)的文化主題形象化。在可視化景區(qū)文化內(nèi)涵的過(guò)程中，景觀介紹標(biāo)識(shí)就是典型的例子之一。許多游客在游覽景點(diǎn)時(shí)，一方面希望欣賞美麗的自然風(fēng)光，另一方面希望更多地了解相關(guān)的文化和歷史。它不僅是幫助游客了解景區(qū)歷史文化的有效措施，也是發(fā)掘景區(qū)文化內(nèi)涵的一種方式。

　　目前，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，我國(guó)景區(qū)越來(lái)越多地使用標(biāo)牌，各種實(shí)力和規(guī)模的標(biāo)牌公司如雨后春筍般涌現(xiàn)。但實(shí)際上，目前對(duì)這方面的研究和分析是有限的，尤其是在景區(qū)標(biāo)識(shí)應(yīng)用方面存在很多誤區(qū)，比如很多景區(qū)缺乏必要的標(biāo)識(shí)，或者標(biāo)識(shí)的位置和密度不合理?；蛘邩?biāo)志陳舊，缺乏創(chuàng)意;有些標(biāo)志與景點(diǎn)的環(huán)境特征不相容。景區(qū)的標(biāo)識(shí)和引導(dǎo)系統(tǒng)應(yīng)與景區(qū)的環(huán)境和氛圍相協(xié)調(diào)。

　　四是要注意信息的整合和簡(jiǎn)化，夜間照明條件有限，更重要的引導(dǎo)信息要盡量突出;如有必要，突出顯示由聲音信號(hào)和觸摸信息識(shí)別的操作區(qū)域。臨時(shí)建筑空間環(huán)境可能因改造裝修而打破原有交通流線與導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的連貫性。在這種情況下，應(yīng)設(shè)置臨時(shí)標(biāo)志。

　　標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)應(yīng)保證與原標(biāo)識(shí)的統(tǒng)一性和信息的連續(xù)性，同時(shí)應(yīng)設(shè)置必要的安全警示標(biāo)志。在發(fā)生緊急情況或重大配送活動(dòng)時(shí)，由于流量面積大且移動(dòng)迅速，安全和緊急疏散標(biāo)志發(fā)揮著重要的作用。